移動(dòng)廁所的出現(xiàn),的確是改變了城市的很多不文明現(xiàn)象,這也是移動(dòng)廁所帶來的廁所革命,邁進(jìn)現(xiàn)代化社會又進(jìn)了一步,移動(dòng)廁所的使用在各個(gè)地方都有許多,廁所改革指在公廁問題上,人們在觀念、設(shè)施、體系、機(jī)制以及動(dòng)作諸方面產(chǎn)生對照完全的改革以及改良。而改革意味著擁有根本性的改造、改變以及改造。
環(huán)保移動(dòng)衛(wèi)生間的建設(shè),在很多公共景區(qū)的內(nèi)部設(shè)施中是不完整的,就連基本的洗手臺和化妝鏡都沒有、而且,大部分的景區(qū)都不會在公廁里裝上手紙,更過分的是,有些公廁設(shè)計(jì)的不科學(xué),沒有隱秘性。我們現(xiàn)今社會因?yàn)樨?zé)任分劃不明確等原因?qū)е铝舜蟛糠值木皡^(qū)都存在廁所建的快、壞的快,有人建、沒人管,只能看、不能用。
有很多水沖式廁所得不到及時(shí)的打掃,廁所內(nèi)環(huán)境極差,有的污水橫流,臭氣熏天。尤其在雨天地板濕滑,容易使游客跌倒受傷。與城市等其他場所的環(huán)保移動(dòng)公廁相比,處于景區(qū)特定環(huán)境中的旅游廁所應(yīng)具備可達(dá)性和可識別性。景區(qū)自然景觀與人工建筑的錯(cuò)落布置,布局復(fù)雜,因此要保障游客能順利如廁,則應(yīng)使移動(dòng)公廁具有良好的可達(dá)性。
要求在旅游廁所選址時(shí)應(yīng)盡可能選擇旅游道路附近方便達(dá)到的地點(diǎn),若離旅游線路較遠(yuǎn),則應(yīng)同步建設(shè)方便行走的道路??勺R別性是游客及時(shí)如廁的另一特性,移動(dòng)公廁需融于景觀但也需隱而不藏,即具有良好的識別性。
移動(dòng)廁所要求創(chuàng)立一種守護(hù)公廁設(shè)施、愛護(hù)環(huán)境干凈、為公益事業(yè)做功勞的文明、安康、衛(wèi)生的意識。是人的一種動(dòng)作方法的改變。人們在如廁動(dòng)作上做到文明、禮貌,否認(rèn)那種不講衛(wèi)生以及公共品德的動(dòng)作。
再次,是一種機(jī)制的改變。它要求正確設(shè)置能源,追求能使環(huán)保移動(dòng)衛(wèi)生間這類公益事業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的渠道以及思緒,并經(jīng)過法規(guī)、政策權(quán)術(shù)調(diào)動(dòng)社會能源,使都市移動(dòng)衛(wèi)生間的籌劃以及建立向當(dāng)代水平靠近,走向富有生機(jī)的良性輪回軌道。
更是一種技藝的進(jìn)取,它要求流動(dòng)衛(wèi)生間設(shè)施及其外表構(gòu)造向簡便、干凈、節(jié)能、雅觀的目標(biāo)靠攏,改造臟臭差的現(xiàn)象。環(huán)保移動(dòng)衛(wèi)生間也是組成都市景觀的裝扮以及以及諧的因素之一。
因而,不僅公廁表里裝束要求雅觀,并且建筑一定從合座上與周遭環(huán)境相協(xié)和,移動(dòng)公廁建筑一定成為都市環(huán)境的一個(gè)有機(jī)組成部分,獨(dú)特是要與街道綠化、裝扮相融合,環(huán)保移動(dòng)廁所的出現(xiàn)解決了人們生活上的問題。